Αζτέκοι Βικιπαίδεια

Η νέα Μεξικά άρπαξε ένα άγονο νησί και το έκανε να σας ταξιδέψει στις καλύτερες πόλεις του κόσμου. Η νέα ιστορία των Αζτέκων εισάγει επίσης εκπληκτικά ερωτήματα σχετικά με τη δύναμη, την πίστη και την ανθεκτικότητα. Οι προσπάθειές της να βοηθήσει τη γεωργία, την ιατρική και τη γλώσσα συνεχίζουν να επηρεάζουν τη ζωή σήμερα.

Ένα άλλο, πιο αναγνωρισμένο είδος πανεπιστημίου, που ονομαζόταν "calmecac", προσφερόταν να διδάξει τη νέα αριστοκρατία, καθώς και απλούς πολίτες με υψηλό κύρος που αναζητούσαν ιερείς ή εκτελεστές. Ο Μοκτέζουμα εξέδωσε τους νεότερους νόμους και κανονισμούς για να διαχωρίσει τους ευγενείς από τους απλούς πολίτες και εισήγαγε τη νέα ποινή τιμωρίας για μοιχεία ή άλλα αδικήματα. Μετά τον Μοκτέζουμα, ο οποίος κυβέρνησε τον Ιτζκοάτλ από τον αυτοκράτορα Μεξικά, έγιναν περισσότερες μεταρρυθμίσεις για να διατηρηθεί η κυριαρχία στις ηγεμονικές πόλεις.

Σε μια μόνο αφήγηση του ταξιδιού από το Aztlan, ο Huitzilopochtli, η νέα θεότητα προστάτιδας της φυλής Mexica, λέει στους οπαδούς του στον ταξιδιώτη «σήμερα, δεν είναι πλέον το όνομά τους Azteca, σήμερα είστε Mexitin Mexica». Προς εξάντληση της υπερκατασκευής του Βασιλείου των Αζτέκων το 1521, η νέα γλώσσα χρησιμοποίησε τις αξιώσεις πόλης για το νεότερο Βασίλειο των Αζτέκων για να νομοθετήσει τους νέους αυτόχθονες πληθυσμούς μέσω των τοπικών ευγενών. Ο Cortés συμμάχησε με την περιοχή – λέει – να αντιταχθεί στη νέα Mexica, ιδιαίτερα στην Tlaxcalteca που μιλούσε Nahuatl και σε άλλες μεγάλες αμερικανικές πολιτείες, και στο Texcoco, τον προηγούμενο σύμμαχό της στην Τριπλή Συμμαχία.

Αυτό που μιλάνε οι Μεξικάνες, η Ναχουάτλ, ομιλείται πλέον από εκατοντάδες χιλιάδες. Μέσα στη δεκαετία του 1520, οι νέοι Ισπανοί σκότωσαν αμέτρητους Αζτέκους ευγενείς κατά τη διάρκεια ενός φεστιβάλ, πυροδοτώντας μια εξέγερση. Το νέο βασίλειο δεν ήταν μια μεγάλη ενωμένη χώρα, αλλά ορισμένες κατακτημένες χώρες διεκδικούσαν περιορισμένες από το άγχος και την ευθύνη. Οι αιχμάλωτοι που σύρονταν σε φυλή δίνονταν στους βωμούς των ναών, οι καρδιές τους φέρνονταν στο φως. Εξαιρετικά αμφιλεγόμενη και παρεξηγημένη είναι η πρακτική του συμβιβασμού των ανθρώπων. Κάθε θεότητα απαιτούσε τελετουργίες, προσφορές και γιορτές.

Αυτοκρατορικές μεταρρυθμίσεις

Στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, οι άνθρωποι προσπαθούν να απεικονιστούν όπως απεικονίζονται από τους κώδικες. Ο νέος Κώδικας Borbonicus θεωρείται από τους ίδιους ως ο μόνος πραγματικά σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που παραδόθηκε Bet365 πριν από την κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που εξηγεί τα απογευματινά και εβδομαδιαία θέματα, αποδεικνύοντας τις νέες θεότητες προστάτιδες των άλλων περιόδων. Ακόμα κι αν ορισμένοι κώδικες μπορεί να έχουν μεταφερθεί μετά την κατάκτηση, υπάρχουν βάσιμοι λόγοι να πιστεύουμε ότι θα αντιγράφηκαν από προκολομβιανά πρωτότυπα από τους γραμματείς. Από αυτούς, τίποτα δεν έχει επιβεβαιωθεί οριστικά ότι άρχισε να γράφεται πριν από τη νέα κατάκτηση, ωστόσο, αρκετοί κώδικες πρέπει να είχαν γραφτεί λίγο πριν από τη νεότερη κατάκτηση ή λίγο αργότερα – πριν ο τρόπος ζωής για τη δημιουργία τους διακοπεί πολύ.

Ένα καλό τελετουργικό ημερολόγιο 260 ημερών χρησιμοποιούσαν οι Αζτέκοι ιερείς για τη μαντεία τους, μαζί με ένα μεγάλο ηλιακό ημερολόγιο 365 ωρών. Μερικά εικονογραφικά κείμενα – το νέο Matricula de tributos και ο Codex Mendoza – απαριθμούν τους νέους φόρους που αποδίδονταν στους Αζτέκους. Το 1428, η νέα Μεξικά συμμάχησε με μερικές άλλες πόλεις – το Τεξκόκο και το Τλακοπάν. Ήταν στο έλεος των νεότερων Τεπανέκ, των οποίων η έδρα ήταν το Αζκαποτσάλκο, και τους απέδιδαν φόρο τιμής. Αυτός ο φόρος, στην Μεσοαμερική με το όνομα Αναουάκ, που βρισκόταν σε τέσσερις συνδεδεμένες λίμνες, μετατράπηκε σε Τενοτστιτλάν. Μέσα σε 100 χρόνια, οι νέοι Αζτέκοι ίδρυσαν ένα βασίλειο στην περιοχή που σήμερα ονομάζεται Κεντρικό Μεξικό.

Τα αστικά κέντρα των Αζτέκων είχαν παρόμοιο στυλ με μια κεντρική πλατεία που είχε μια κύρια πυραμίδα με μερικές σκάλες και ένα διπλό μέτωπο που βρισκόταν νοτιοδυτικά. Κάθε φορά που ένα altepetl νικιόταν, ο νέος νικητής επέβαλε έναν ετήσιο φόρο, που καταβαλλόταν πάντα με τη μορφή οποιουδήποτε τοπικού εργαλείου ήταν πολύτιμο ή αγαπημένο. Μια συνηθισμένη πόλη θα είχε μια τακτική επιχείρηση (τις πέντε ημέρες), ενώ οι μεγάλες πόλεις διατηρούσαν τμήματα κάθε μέρα. Η νέα ανακαίνιση συνεπαγόταν μια εξαιρετική επανάληψη της προσωπικότητας κάποιου μακριά από την αριστοκρατία του Μεξικού όσον αφορά ένα tlatloque, όπου ένας υποψήφιος που επέλεγαν μπορούσε να σταλεί για επιβεβαίωση από την ξένη εξουσία και να εγκατασταθεί.

• Σε αντάλλαγμα, η νεότερη μωβ κυβέρνηση παρείχε προστασία και κυβερνητικές ισορροπίες και διευκόλυνε έναν ενθουσιώδη, παρεχόμενο οικονομικό κύκλο από διάφορες χώρες και λαούς που είχαν εξαιρετική αυτονομία.
• Σε μια μόνο αφήγηση του δικού σας ταξιδιού μακριά από την Αζτλάν, ο Χουιτζιλοπόχτλι, η νέα προστάτιδα θεότητα της φυλής Μεξικά, λέει στους υποστηρικτές του για την εκδρομή σας «τώρα, δεν είναι πλέον ο όρος Αζτέκα, τώρα είστε Μεξίτιν Μεξικά».
• Ένας φόρος τιμής μοιράζεται για να διασφαλιστεί ότι μερικοί βασιλιάδες της συμμαχίας θα πάνε στην Τενοτστιτλάν και εσείς μπορείτε να επισκεφθείτε την Τεξκόκο και ένας άλλος επισκέπτεται την Τλακοπάν.
• Βασικά, οι cuauhtlatoani διορίστηκαν από τους tlatoani για να διαχειριστούν πρόσφατα κατακτημένες γαίες, για παράδειγμα τους Atlepetl από το Tlatelolco μετά την κατακτηση του 1473 από τους τελευταίους Tlatoani – Moquihuix – από την Τριπλή Συμμαχία.
• Πολλαπλοί χρήστες από τον Codex Mendoza αναφέρουν μητροπολιτικές περιοχές καθώς και τα αγαθά που παρείχαν, τα οποία περιλάμβαναν όχι μόνο προνόμια όπως φτερά, στολισμένες στολές και φασόλια πράσινου λίθου, αλλά και πιο βασικά είδη όπως περιεχόμενο, καυσόξυλα και φαγητό.

Κορτές και το πρόσφατο νέο Βασίλειο των Αζτέκων

Όσον αφορά την περιοχή Puebla, η Cholula θεωρείται η μεγαλύτερη πόλη στο κορυφαίο μέτωπο της πυραμίδας στην Μεσοαμερική, καθώς η συνομοσπονδία της Tlaxcala περιλαμβάνει πέντε μικρότερες πόλεις. Το κέντρο της Tenochtitlan είναι ο νέος ιερός χώρος, μια μεγάλη, περιτειχισμένη ορθογώνια πόλη που βρίσκεται στο ομώνυμο μέτωπο, ναοί σε πολλές άλλες θεότητες, το νεότερο γήπεδο, το νέο calmecac (ένα κολέγιο για την κατοχή ευγενών), ένα tzompantli, που δείχνει τα νέα κρανία μακριά από θυσιαζόμενα υποκείμενα, σπίτια των πολεμιστών και ένα κάστρο. Η νέα αυτοκρατορία έπρεπε να εμπιστεύεται τους τοπικούς βασιλιάδες και τους ευγενείς και να τους προσφέρει οφέλη για τη βοήθειά τους στη διατήρηση της περιουσίας και στη διατήρηση της κυκλοφορίας των νέων φόρων.

Η νεότερη άφιξη των Ισπανών

Ταυτόχρονα, η Τενοτστιτλάν εξελίχθηκε σε μια μεγάλη αστική περιοχή και ο σεβασμός προς τους Τεπανέκους ανταμείφθηκε από την απόκτηση του Τεξκόκο ως ενός μεγάλου υποτελούς κράτους. Η νεότερη πόλη-κράτος της Μεξικά συμμάχησε με την πόλη Αζκαποτσάλκο και απέδωσε φόρο τιμής στον ηγέτη της, Τεζοζομόκ. Η νέα Μεξικά κατέγραψε τη νέα περιοχή μακριά από το Μεξικό ως τους ξένους με ελάχιστα χρήματα και στη συνέχεια έκανε τη στρατιωτική θητεία έναν από τους λίγους τρόπους με τους οποίους μπορούσε να εξασφαλίσει ασφάλεια και να αναδείξει την κυβερνητική σημασία σε μια υγιή τοπική δύναμη. Η νέα Μεξικά ορίστηκε ο νεότερος βασιλιάς από το Κουλχουακάν, μια μικρή πόλη-κράτος, ωστόσο εξαιρετικά σημαντική ιστορικά ως καταφύγιο των Τολτέκων, ώστε να εγκατασταθούν σε ένα σχετικά άγονο οικόπεδο από το σπίτι με το όνομα Τσαπουλτεπέκ (Τσαπολτεπέκ, "στο βουνό των ακρίδων").

• Επειδή ο μύθος αποκάλυψε ότι οι άνθρωποι απείχαν πολύ περισσότερο από τη δημιουργία, ορίστηκαν ως υπεύθυνοι για τη συνεχή ανανέωση του ήλιου και για την καταβολή ποσού στο περιβάλλον λόγω της συνεχούς γονιμότητάς του.
• Οι νέοι άνθρωποι μακριά από το κεντρικό Μεξικό έχουν την καλλιέργεια καλαμποκιού, τα νέα κοινωνικά αξιώματα που κυμαίνονται από την αριστοκρατία (pipiltin) έως τους κοινούς πολίτες (macehualtin), ένα πάνθεον, καθώς και το ημερολογιακό πρόγραμμα.
• Ανεξάρτητα altepetl έχουν συνεισφέρει οι tlatoani (φωτισμένοι, «ηχεία»), οι οποίοι παρακολουθούσαν τους αρχηγούς των πόλεων, οι οποίοι στη συνέχεια έλεγχαν σύνολα νοικοκυριών.
• Η πολυγαμία δεν ήταν συνηθισμένη μεταξύ των απλών ανθρώπων και πολλές πηγές την αποδεικνύουν ως απαράδεκτη.
• Η ολοκαίνουργια πόλη-κομητεία του Μεξικού συμμάχησε στην πόλη Αζκαποτσάλκο και μπορείτε να αποδώσετε φόρο υποτέλειας στον ηγεμόνα Τεζοζομόκ.

Η νέα Μεξικά ήρθε αργά στην περιοχή από το Μεξικό, και θα εξαρτηθεί από την πόλη-κομητεία του Τενοτστιτλάν για τα αφιλόδοξα νησάκια στη λίμνη Τεξκόκο, και στη συνέχεια θα γίνει η νεότερη κυρίαρχη δύναμη της Τριπλής Συμμαχίας των Αζτέκων ή Αυτοκρατορίας των Αζτέκων, η οποία νίκησε σχεδόν κάθε άλλη αστική διεκδίκηση σε όλη την Μεσοαμερική. Η νεότερη φυλή μακριά από το ηπειρωτικό Μεξικό έχει την καλλιέργεια καλαμποκιού, το νέο δημόσιο αξίωμα μεταξύ ευγενών (pipiltin) και απλών πολιτών (macehualtin), ένα μεγάλο πάνθεον και το ημερολογιακό σύστημα. Η κοινωνία των Αζτέκων είναι δομημένη με βάση την περιοχή (altepetl), μερικές από τις οποίες συμμετείχαν για να σχηματίσουν συμμαχίες, πολιτικές συνομοσπονδίες ή αυτοκρατορίες.